deo_gratias: (saba)
**Езус сказаў сваім вучням: Калі ж прыйдзе Сын Чалавечы ў славе сваёй і ўсе Анёлы з Ім, тады сядзе на троне славы сваёй. I сабраныя будуць перад Ім усе народы, і аддзеліць адных ад другіх, як пастух аддзяляе авечак ад казлоў. І паставіць авечак праваруч, а казлоў — леваруч.** (Мц 25)

В детстве мне выписывали журнал "Юный натуралист", прочитывала я его от корки до корки. И запомнилась там одна статья про коз, какие они на самом деле умные твари. В больших отарах всегда присутствуют несколько козлов. Зачем? А затем, что овечки за ними идут! То ли потому что козы по природе своей умней, то ли оттого, что козлы, плюс их рога, ростом значительно выше всякой овцы или барана. И овечки ходят за козлами, как за вожаками, это помогает организовать отару. А ведь и правда, подумала я, вспомнив, как мы с родителями ездили в отпуск на машине (из Грузии на север) через Перевал, какие колоритные там были чабаны, волкодавы и море-море белых овечек, а над их головами всегда возвышались козлиные рога.

Подумалось тут в свете сегодняшнего Евангелия. Да, "козлы" умней "овечек", но не за это их поставят по левую руку. А может, за то, что они слишком возвышались над головами других?
deo_gratias: (piaju)
**- Ложное свидетельство и вранье - это ведь не одно и то же? Например, чтобы не волновать родителей, говоришь им, что находишься дома, хотя на самом деле уехала. Это можно назвать нарушением заповеди?

- Всякая неправда, всякая ложь имеет в себе часть зла, которое несет этот мир. Мы помним о том, что каждый человек призван противостоять злу. Но силы у людей разные, и кто-то может ему противостоять, лишь ограничивая это зло меньшим злом. Но есть, конечно, и более совершенный путь, когда зло отступает перед лицом добра, когда добро имеет такую силу, что зло отходит. Самый же совершенный путь - это победа любовью. Но для этого у человека должны быть очень большие силы.

Я думаю, что любая «ложь во спасение» связана чаще всего именно с первой ситуацией, с выбором из двух зол меньшего. В компромиссные же ситуации люди часто попадают именно из-за того, что не хватает любви, не хватает веры не только в Бога, но и в человека.**

http://gazetakifa.ru/content/view/4177/39/


deo_gratias: (camino)
Последний рывок  :)

17.09.2011, суббота

Вообще-то во всех альберге есть негласный закон: там нельзя оставаться более одной ночи. (Правда, мне трудно представить себе пешего паломника, который решил задержаться денька на три в той же прекрасной Саррье или Портомарине)). Но нам прекрасный Мануэль позволил оставить основные рюкзаки в наших комнатах, погуляв день по Сантьяго, переночевать ещё раз, чтобы утром 18-го сдать ключи и отправиться в небольшой пеший переход... к автобусной остановке до аэропорта Сантьяго. 
Так что пошли мы налегке, с вымытыми волосами и в нарядных одеждах. Только Кристиан забрал с собой все вещи, потому что со своими подругами договорился встретиться в другом месте, в самом городе.

Read more... )

Так и закончился этот день. Удивительно, но он не закончился разочарованием "конца паломничества". Кстати, где-то на Camino мы увидели надпись, сделанную кем-то маркером от руки на придорожном камне, что наш путь, наш Camino не заканчивается этим паломничеством. 
deo_gratias: (camino)
14.09.2011, среда

Ещё вчера вечером я обнаружила на своей светло-розовой рубашке, которая досушивалась, подвешенная к кровати, насекомое, в котором узнала... клопа. Неприятное открытие, ничего не скажешь. Животное было вытряхнуто восвояси и всё же как-то не верилось: неужели в Европе эта гадость до сих пор не уничтожена? Некоторые девчата жаловались на покусанные ноги, а вот меня, вроде, обошло. 
Read more... )

deo_gratias: (camino)

13.09.2011, вторник

Утром позавтракали орехами с хлебом и впервые нормально вышли, в 6.30. На третий день мышцы на ногах уже почти не болят.
Интересное ощущение — путь в полной темноте, с фонариками в руках. Через час, правда, стало уже совсем светло.

В такую раннюю пору выходит большая часть паломников, поэтому шли мы по Camino почти непрерывной цепочкой, смешавшись с представителями разных стран и континентов. Идти своей группой получалось редко, потому что, как говорит Рая, в горах у каждого свой темп. Кто-то летит вперёд, кто-то тянется позади. Но и заблудиться теперь уже никто не боится. Договариваемся через каждые 5 км останавливаться на короткие привалы. Первая остановка у нас в каком-нибудь баре на "второй завтрак". Придорожные бары живут за счёт паломников и гордятся своими посетителями. Во многих барах на стенах стенды с совместными фотографиями хозяина (или хозяйки) и посетителей, с автографами и благодарностями.  Мы берём  кола-као или кофе с молоком и испанский бутерброд (в котором, правда, нет масла, и хорошо) boccadilio или испанский омлет tortilla. Чай в Испании не очень, а вот кофе просто замечательный, не устоять! Чай, кофе и какао стоят одинаково — 1 евро с копейками. Со вкусом традиционной вяленой свинины (хамона) я знакома давно: угощала коллега, у которой мама живёт в Испании. Поэтому в барах я неизменно беру бутерброд jamon serrano за 3 евро. Энергии хватает до самого вечера.

Read more... )
deo_gratias: (camino)
12.09.2011, понедельник

По сравнению с привычными пилигримками в Будслав, тяжело плечам (всё, что имеем, тянем на себе; старались брать по минимуму, у меня получилось 7 кг). Также тяжело ногам, не приученным к горным дорогам. Но по сравнению с тем же будславским паломничеством, руки и ноги совершенно не отекают, несмотря на груз за спиной. Удивительно. 

Горные тропы чередуются с ровными деревенскими дорогами. Мы идём, следя за жёлтыми стрелками (каждая найденная стрелка – маленькая радость). По дороге встречаются другие паломники, пешие или на велосипедах (на коне не встретили ни разу!)). Паломники из разных стран приветствуют друг друга пожеланием Buen Camino! или просто Ola! Мне с моим именем всякий раз прикольно слышать это приветствие :) Ради экономии средств мы покупаем еду в магазинах. На группу из 9 человек получается не более 15 евро, а в основном, 12, чтобы поесть и кое-что оставить про запас. Покупаем хлеб и сыр (козий сыр — твёрдый и мягкий — счастье!), йогурты, недорогую ветчину, фрукты, салатный тунец  в огромных жестянках, дешёвое печенье. У нас свой чай (в барах просим бесплатного кипятку) и гематоген. 

Read more... )
deo_gratias: (camino)
10.09.2011, суббота

Первый шок в Барселоне был от цены за билет от аэропорта до города: 5 евро с копейками. Захотелось залезть в самолёт и вернуться обратно. Но обратной дороги не было.

В Барселоне есть доминиканский мужской монастырь, и о. Роман пару месяцев до вылета отправлял туда запрос один за другим: не смогут ли братья нас принять на ночь. То ли адрес был не тот, то ли не знаю, но ответа так и не пришло. Уже из варшавского аэропорта, за пару минут до регистрации наш испанскоговорящий организатор Юля рискнула позвонить в монастырь с мобильного и (какое счастье!) сразу дозвонилась! В центре Барселоны мы были около полуночи. На самой обычной с виду улочке, у порога самого обычного на вид подъезда нас ждал премилый падре Эмилиано. Ночь мы провели в монастырском подвале, в комнате для встреч местной группы Третьего Ордена. А утром после Мессы пошли осматривать окрестности. Падре Эмилиано устроил нам небольшую экскурсию по костёлу. Я до сих пор удивляюсь, каким образом скромные с виду фасады вели внутрь огромного храма и немаленького монастыря (а между ними располагался ещё чудесный садик с магнолиями и фонтанчиком для питья, а над ним статуя отца Доминика).

Костёл (титула, увы, не помню) и доминиканский монастырь святой Катерины в Барселоне — старые и знаменитые. Из этого монастыря вышел св. Раймунд де Пеньяфорт, третий Генерал Ордена Проповедников. Похоронен он, правда, не в костёле доминиканцев, а в Кафедрале, внутрь которого мы, к сожалению, не попали. Также барселонскому монастырю принадлежат мученики-миссионеры, отдавшие жизнь в Японии. В тот день как раз была их память. К сожалению, испанского я не понимаю, потому не владею информацией в полной мере, чтобы Вам рассказать. Надеюсь, Юля где-нибудь расскажет, а я смогу пересказать. Храм и часовня при нём — прекрасны!

В стране, где 97%  _считаются_  католиками, монастырь доминиканцев переживает кризис призваний :(
На данный момент там осталось трое братьев: одному 90 лет, второму 80, а наш падре Эмилиано — самый младший, ему за 60.

Затем мы позавтракали и вышли в город. Чудесным образом пробившись в канцелярию Кафедрального собора, Юлька раздобыла для нас credenciales — т. н. "паспорта пилигрима", представляющие из себя буклеты, сложенные гармошкой и внутри разбитые на ячейки. В них нам предстояло ежедневно проставлять штампы в местах ночлега (albergues), костёлах и придорожных барах — как доказательство того, что "Вася тут шёл" :)

Я купила резиновые тэпти за 3 евро, удивительно удобные. В них прошла половину трассы и Вы ещё увидите их на снимках. А мороженое стоило почти столько же, сколько эти тэпти, но мы заставили себя абстрагироваться от курса бел. рубля к евро и съели-таки по порции! Затем пошли к Средиземному морю и поплавали в нём: кто вдоволь, а кто и не очень. Вода в море ярко-синяя, гораздо более солёная, чем в привычном Чёрном море. Держит тебя, будто в ладонях. Но глазам эта вода не очень понравилась: пощипывали.

Падре Эмилиано показал нам ближайшую автостанцию (7 минут ходьбы от монастыря) и помог приобрести билеты на автобус до Себрейро (или О'Себрейро). Автобус этот идёт через всю Испанию с востока на запад. В 9 вечера мы сели и в 9 утра приехали на место. Долго, да, но ночь в автобусе все хорошо перенесли. Кое-кому даже удалось принять на время горизонтальное положение (на задних креслах), остальные сворачивались клубочком на двойных. Народу в автобусе было мало. Продолжение следует.

Фото будет завтра.

Viartannie

Sep. 21st, 2011 11:42 pm
deo_gratias: (Default)
Priviet iz Pol'szi! Doma budu v voskriesienje, chotia posle Ispanii tut vsierjoz czuvstvujesz' siebia, kak doma! Takije rodnyje i blizkije lica!

Piligrimka v Santiago byla oczen' sczastlivaja! Kogda viernus', budu potichon'ku vykladyvat' zapisi i foto.

Spasibo tiem, kto molilsia i vsiaczeski nas poddierzhival! Soglasno Vaszim pozhelanijam, angiely vieli nas povsiudu (a mienia i siejczas viedut, kazhetsia))), i Bozhjich liudiej v puti my vstrieczali jezhednievno!

Kak skazal kto-to iz piligrimov, Camino nie zakanczivajetsia pribytijem v Santiago. Tak czto Buen Camino vsiem nam! :)

Do vstrieczi!

31 мая

May. 31st, 2011 01:47 pm
deo_gratias: (piaju)
Праздник Навещания вытекает из духовности христианского Востока. На Западе его включил в литургический календарь францисканского ордена св. Бонавентура в 1263 г., а во время великой западной схиз­мы Папа Бонифаций IX в 1389 г. распро­странил его на всю Церковь, с целью испросить предстательством Пресвятой Девы Марии дара единства для Церкви Христовой. Базельский собор утвердил этот празд­ник (1441).

Read more... )

Сразу по прибытии Пресвятая Дева с удивлением узнаёт, что Елисаве­те уже обо всём известно — настолько, что она даже повторяет слова из Ангельского привет­ствия: «Благословенна Ты между жёнами!». Од­новременно Елисавета утверждает, что Дева Мария поверила словам Божьего посланца. Дева Мария проявляет удиви­тельное смирение. Она приходит на помощь Своей старшей родственнице, когда той предстоит родить сына. Но и Елисавета проявляет величайшее смире­ние, когда при­ветствует Матерь Мессии словами: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?». И сообщает при этом, что при звуке слов приветствия Марии «взы­грал младенец радостно во чреве моём». Церковные авторы убеждены, что это было актом при­ветствия Иисуса со стороны св. Иоанна и что именно в этот момент св. Иоанн был избавлен от первородного греха и был исполнен Духа Свя­того (почему и справляется в Церкви праздник его Рождества). Дви­жение св. Иоанна во чреве ма­тери нередко сравнивают с радостным танцем царя Давида перед ковчегом Божиим.

Read more... )

Источник:

http://salvemus.wordpress.com

deo_gratias: (znacka)
Парушанае свята. Працэсія Божага Цела ў Мінску пройдзе не па традыцыйным маршруце
27.05.2011 17:12
Мінгарвыканкам не даў дазволу на правядзенне працэсіі Божага Цела ў Мінску па традыцыйным маршруце. Незразумелым лічыць дадзенае рашэнне Мітрапаліт Мінска-Магілёўскі арцыбіскуп Тадэвуш Кандрусевіч.

Замест стаўшага ўжо традыцыйным маршрута (ад касцёла Найсвяцейшай Тройцы (св. Роха) на Залатой Горцы па тратуары ўздоўж праспекта Незалежнасці да Чырвонага касцёла) гарадскія ўлады накіроўваюць працэсію па тратуарах вуліц Казлова, Бядулі, Першамайскай, Ульянаўскай і Свярдлова.

Дадзены маршрут уяўляе сабою вузкія тратуары, вялікую колькасць машын на тратуарах, шматлікія светлафоры, трамваі і рынак. У некаторых месцах вядуцца рамонтныя працы, у сувязі з чым на зямлі ляжаць трубы, а навокал раскопаная яма.

У такіх умовах няпроста прайсці вялікай колькасцю людзей, а тым больш складана засяродзіцца на малітве. Акрамя гэтага, у працэсіі будуць удзельнічаць дзеці з усіх мінскіх парафій, якія будуць апрануты ў белае адзенне. Працэсія вельмі расцягнецца і зойме больш часу, чым звычайна.

У атрыманым адказе ад Мінгарвыканкама таксама гаворыцца толькі пра адзін прыпынак каля Чырвонага касцёла. Гэта, як адзначае Мітрапаліт Кандрусевіч, з’яўляецца прамым умяшальніцтвам у правядзенне літургіі свята, якая прадугледжвае чатыры прыпынкі (чатыры алтары), дзе абвяшчаецца Евангелле.


«Незразумелае рашэнне гарадскіх уладаў — гэта непавага да вернікаў, якія з’яўляюцца грамадзянамі сваёй краіны і жыхарамі яе сталіцы, якія працуюць на карысць грамадства, — падкрэслівае арцыбіскуп Кандрусевіч. — Такое рашэнне не спрыяе кансалідацыі нашага грамадства, бо што можна казаць вернікам, якія не перастаюць тэлефанаваць і з трывогаю пытацца ў святароў: чаму? Тым больш, ніхто з гарадскіх уладаў не запрасіў прадстаўнікоў Касцёла, каб абмеркаваць маршрут».

http://catholic.by
deo_gratias: (Default)


...Религиозное чувство Екатерины берет свое начало в любви и в ней преобразовывается. Любовь к Творцу порождает любовь к творению. Любовь к Христу проявляется у нее в любви к человеку. Она пишет: "Какое другое доказательство нашей любви можем мы дать Христу, кроме сострадательной любви нашей ко всякому творению, имеющему в себе разум?" Эта любовь торжествует у Екатерины над аскетизмом и преобразовывает монашество. Озаренный этой любовью мир утрачивает свою печать отверженности. "Его явления,- говорит Екатерина, имеют мирской характер насколько мы их делаем таковыми". Любовь украшает мир и делает его достойным внимания. Она считает необходимым любить все явления мира. Но она требует этой любви потому, что только в соприкосновении с миром может проявиться любовь как движущая сила и как вечный источник творческой деятельности. Эту мысль Екатерина выразила в простых словах, которые можно признать девизом ее собственной жизни: "Любовь никогда не остается бездеятельна, но всегда проявляется в великих делах".

Жыццяпіс цалкам тут: http://www.centre.smr.ru/win/books/sv_ekat.htm


Sancta Catharina de Siena, ora pro nobis!
deo_gratias: (znacka)
Глядзіце па спасылцы. Гэта вельмі моцна. Стацыі напісаныя ў кантэксьце Польшчы і польскага народу. Але, бадай, ён можа пасаваць да кожнага іншага народу і кожнага асобнага чалавека, які мае свой крыж.

http://dzed-list.livejournal.com/317084.html
deo_gratias: (Default)
 В 1988 г. Андре Фроссар (выдающийся французский католический писатель и жур­налист) в связи с десятилетней годовщиной начала понтификата Папы Иоанна-Павла II взял у него интервью, в ходе которого задал Папе вопрос о самом важном выражении в Биб­лии. Автор признаётся, что ожидал услышать заповедь лю­б­ви (Ин 13,34). Но Папа, как это часто бывало, изумил своего собеседника, приве­дя другое Евангельское выражение: «Познаете истину, и истина сделает вас сво­бод­ными» (Ин 8,32).

Почему же именно это выражение Папа счёл самым важным? — Пото­му что Христос есть истина. Он пришёл, чтобы освободить нас от раб­ства греху, основанием кото­рого является искажение реальности. Если поменять приведённое выражение на противоположное, нам тут же откроется суть первородного греха: познаете ложь, и ложь сдела­ет вас рабами.

Полный текст на: http://salvemus.wordpress.com
Евангельские чтения, Проповеди > «Истина сделает вас свободными»
deo_gratias: (znacka)
...Невозможно выбрать только тот облик Христа, который нам нравится. Тайну Христа нужно принять в неделимой целостности. Будем помнить, что трое апостолов, избранных свидетелями Преображения, были около Него и в Гефсимании, где Христа окружал не свет, а тьма, где Он стал жертвой беспримерного одиночества. Как в преображенном, так и в униженном Мессии христианину должно узнавать Сына Божьего, Который призывает нас идти Его путем упования и преодоления трудностей...

Полностью здесь:http://praedicatores.ru/index.php/op-jejunio/249-2-sunday
deo_gratias: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] asaratov at Перевозка церкви
Неподалеку от немецкого города Лейпциг находится городок Хойерсдорф. Когда в нем нашли залежи бурого угля и одна угледобывающая компания купила весь город, жители решили спасти старинную церковь, построенную еще в 13-м веке. А именно, было решено перевезти ее в соседний город Борн. Для этого здание весом 833 тонны было поднято над землей и погружено на специальный самодельный модуль из 20 осей. Чтобы преодолеть 12-километровое расстояние до Борна, потребовалось целых шесть дней, т.к. тягач мог перемещаться со скоростью не более 2 км/ч. Вот и такие услуги грузоперевозок можно наблюдать, кстати такая перевозка обошлась ни больше не меньше, в 4 млн. евро.

грузоперевозки церковь

        СМОТРЕТЬ )
deo_gratias: (Default)


**Когда блаж. Иордан появлялся в городе, мужчины молились о силе противостоять его блестящему красноречию, а матери прятали своих сыновей, чтобы те не последовали за магистром. Студенты и преподаватели предупреждали друг друга о том, что следует остерегаться фатального магнетизма его проповедей. Личное обаяние и святость жизни превращали даже самые обыденные слова магистра в проповедь и производили неизгладимое впечатление на молодых людей, тут же загоравшихся желанием следовать идеалам доминиканской жизни. За шестнадцать лет проповеди, как гласит предание, блаж. Иордан привлек в Орден более тысячи новициев, среди которых были два будущих Папы, двое канонизированных святых, несколько блаженных и множество интеллектуальных светил той эпохи.**

Тэкст цалкам: http://praedicatores.ru/index.php/dominican-saints/128-jourdain-de-saxe


На іконе – бласлаўлёны Ярдан Саксонскі і бласлаўлёная Дыяна д'Андало, брат і сястра ў св. Дамініку, прыклад Божага сяброўства.
deo_gratias: (Default)



**Когда Доминик пребывал на молитве, Реджинальду, лежащему в горячке, наяву и видимым образом явилась Благословенная Богородица, Владычица мира, Приснодева Мария. Ей сопутствовали две девушки неописуемой красоты. Больной услышал, как сама Царица нежно обратилась к нему: "Проси меня о чем хочешь, и я выслушаю тебя". Когда Реджинальд задумался, о чем просить, одна из девушек, сопровождавших Царицу Небесную, подсказала ему просить только о том, что Царица милосердия сама изволит ему даровать, и полностью ввериться Ее воле. Реджинальд последовал мудрому совету и положился на выбор Божией Матери, чтобы Она сама даровала ему, что хочет. Тогда Она, протянув свою девственную длань, помазала ему спасительным елеем, который принесла с собой, очи, уши, ноздри, руки, поясницу и ноги, сопровождая помазание особыми словами. Мне известны лишь те слова, которые она произнесла, помазывая поясницу и ноги: "Пояс целомудрия да опояшет твою поясницу", а затем: "Я помазываю твои ноги, чтобы они охотно ходили, неся Евангелие мира", и показала ему монашеский хабит Ордена Проповедников: "Вот хабит твоего Ордена". После этого Она оставила счастливого больного, сокрыв свое присутствие от его очей.**
"Legendy Dominikańskie", Wydawnictwo, W drodze, Poznań 2002

Тэкст цалкам: http://praedicatores.ru/index.php/dominican-saints/127-reginald2

Profile

deo_gratias: (Default)
deo_gratias

December 2011

S M T W T F S
    1 23
45 6789 10
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 06:41 pm
Powered by Dreamwidth Studios