deo_gratias: (camino)
Если Вы не устали, я продолжу повествование, а фото постараюсь выложить вечером: муж занял компьютер, на котором Фотошоп :)

15.09.2011, четверг

Интервалы между участниками нашей группы увеличивались, мы растянулись чуть ли не на километр. Хоть падре сетовал по этому поводу, мол, нужно стараться держаться более-менее вместе, но мы всё равно расползались. Райка как истинный холерик летела впереди, но под вечер полностью выдыхалась. Юля, Регина и Сергей часто отставали. У меня мозолей не было совсем (успевала вовремя менять обувь, а в красных резиновых тэптях вообще чувствовала себя прекрасно! Зато свои старенькие сандали (мои первые польские сандали за 20 злотых, которым было уже лет 9, которые несколько раз бывали в ремонте и пережили более пяти пилигримок) посеяла где-то на пути к Palas de Rei. И теперь, возможно, их выставят на... свалками назвать не поворачивается язык :) на аккуратных импровизированных выставках выброшенных или потерянных вещей, которые иногда встречались нам по дороге. Горные ботинки, "просящие кушать", потерянные шляпы, какие-то одёжки, рваные дождевики и сандалии, старые посохи... В одном месте из этих вещей кто-то весёлый соорудил этакое "пугало-паломника"))) 

Интересно, кто эти загадочные люди, подбирающие за паломниками мусор и относящие его в одно место? Кто они, рисующие на трассах, столбах, стенах, камнях жёлтые стрелки для тех, кто пойдёт после?

Ещё на Camino при дороге встречаются крестики-памятки "In memoriam": не все смогли дойти до Сантьяго...

Read more... )

31 мая

May. 31st, 2011 01:47 pm
deo_gratias: (piaju)
Праздник Навещания вытекает из духовности христианского Востока. На Западе его включил в литургический календарь францисканского ордена св. Бонавентура в 1263 г., а во время великой западной схиз­мы Папа Бонифаций IX в 1389 г. распро­странил его на всю Церковь, с целью испросить предстательством Пресвятой Девы Марии дара единства для Церкви Христовой. Базельский собор утвердил этот празд­ник (1441).

Read more... )

Сразу по прибытии Пресвятая Дева с удивлением узнаёт, что Елисаве­те уже обо всём известно — настолько, что она даже повторяет слова из Ангельского привет­ствия: «Благословенна Ты между жёнами!». Од­новременно Елисавета утверждает, что Дева Мария поверила словам Божьего посланца. Дева Мария проявляет удиви­тельное смирение. Она приходит на помощь Своей старшей родственнице, когда той предстоит родить сына. Но и Елисавета проявляет величайшее смире­ние, когда при­ветствует Матерь Мессии словами: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?». И сообщает при этом, что при звуке слов приветствия Марии «взы­грал младенец радостно во чреве моём». Церковные авторы убеждены, что это было актом при­ветствия Иисуса со стороны св. Иоанна и что именно в этот момент св. Иоанн был избавлен от первородного греха и был исполнен Духа Свя­того (почему и справляется в Церкви праздник его Рождества). Дви­жение св. Иоанна во чреве ма­тери нередко сравнивают с радостным танцем царя Давида перед ковчегом Божиим.

Read more... )

Источник:

http://salvemus.wordpress.com

deo_gratias: (Default)


...Религиозное чувство Екатерины берет свое начало в любви и в ней преобразовывается. Любовь к Творцу порождает любовь к творению. Любовь к Христу проявляется у нее в любви к человеку. Она пишет: "Какое другое доказательство нашей любви можем мы дать Христу, кроме сострадательной любви нашей ко всякому творению, имеющему в себе разум?" Эта любовь торжествует у Екатерины над аскетизмом и преобразовывает монашество. Озаренный этой любовью мир утрачивает свою печать отверженности. "Его явления,- говорит Екатерина, имеют мирской характер насколько мы их делаем таковыми". Любовь украшает мир и делает его достойным внимания. Она считает необходимым любить все явления мира. Но она требует этой любви потому, что только в соприкосновении с миром может проявиться любовь как движущая сила и как вечный источник творческой деятельности. Эту мысль Екатерина выразила в простых словах, которые можно признать девизом ее собственной жизни: "Любовь никогда не остается бездеятельна, но всегда проявляется в великих делах".

Жыццяпіс цалкам тут: http://www.centre.smr.ru/win/books/sv_ekat.htm


Sancta Catharina de Siena, ora pro nobis!
deo_gratias: (Default)


**Когда блаж. Иордан появлялся в городе, мужчины молились о силе противостоять его блестящему красноречию, а матери прятали своих сыновей, чтобы те не последовали за магистром. Студенты и преподаватели предупреждали друг друга о том, что следует остерегаться фатального магнетизма его проповедей. Личное обаяние и святость жизни превращали даже самые обыденные слова магистра в проповедь и производили неизгладимое впечатление на молодых людей, тут же загоравшихся желанием следовать идеалам доминиканской жизни. За шестнадцать лет проповеди, как гласит предание, блаж. Иордан привлек в Орден более тысячи новициев, среди которых были два будущих Папы, двое канонизированных святых, несколько блаженных и множество интеллектуальных светил той эпохи.**

Тэкст цалкам: http://praedicatores.ru/index.php/dominican-saints/128-jourdain-de-saxe


На іконе – бласлаўлёны Ярдан Саксонскі і бласлаўлёная Дыяна д'Андало, брат і сястра ў св. Дамініку, прыклад Божага сяброўства.
deo_gratias: (Default)



**Когда Доминик пребывал на молитве, Реджинальду, лежащему в горячке, наяву и видимым образом явилась Благословенная Богородица, Владычица мира, Приснодева Мария. Ей сопутствовали две девушки неописуемой красоты. Больной услышал, как сама Царица нежно обратилась к нему: "Проси меня о чем хочешь, и я выслушаю тебя". Когда Реджинальд задумался, о чем просить, одна из девушек, сопровождавших Царицу Небесную, подсказала ему просить только о том, что Царица милосердия сама изволит ему даровать, и полностью ввериться Ее воле. Реджинальд последовал мудрому совету и положился на выбор Божией Матери, чтобы Она сама даровала ему, что хочет. Тогда Она, протянув свою девственную длань, помазала ему спасительным елеем, который принесла с собой, очи, уши, ноздри, руки, поясницу и ноги, сопровождая помазание особыми словами. Мне известны лишь те слова, которые она произнесла, помазывая поясницу и ноги: "Пояс целомудрия да опояшет твою поясницу", а затем: "Я помазываю твои ноги, чтобы они охотно ходили, неся Евангелие мира", и показала ему монашеский хабит Ордена Проповедников: "Вот хабит твоего Ордена". После этого Она оставила счастливого больного, сокрыв свое присутствие от его очей.**
"Legendy Dominikańskie", Wydawnictwo, W drodze, Poznań 2002

Тэкст цалкам: http://praedicatores.ru/index.php/dominican-saints/127-reginald2
deo_gratias: (karjala)
**Святой Фома - святой подростков, причем подростков бунтующих, святой нонконформистов. Все подростки бунтуют, это неизбежно. Блаженны те, кто дает бунту выход (сменить имидж, бросить школу\институт, войти в радикальную политическую группировку и т.д. к вящему ужасу родителей). Гораздо менее блаженны те, чей бунт тихий, никем не ожидаемый и мало кем замечаемый. Нет, сейчас не о том, что св. Фома наотрез отказался идти к бенедиктинцам и стал доминиканцем. Я о том, что нужно иметь огромное мужество, чтобы быть собой. Молодой человек, который упрямо - со всей упрямой упрямостью утыкается носом в книжку, или, чего доброго, столь же упрямо молится, когда все остальные идут развлекаться - бунтует еще глубже и сильнее, чем те, чей бунт выплескивается вовне. Мужество сохранить чистоту. Мужество не пойти на поводу у стереотипов. Мужество оставаться собой под насмешками близких (которых, не сомневаюсь, в жизни святого Фомы было предостаточно). Только представьте: большой, неуклюжий, застенчивый парень, говорящий примерно пять слов в месяц.**

Весь текст здесь: http://www.yarcatholic.ru/index.php/spiritual-life/liturgic-year/337-tommaso
deo_gratias: (Default)



[Error: unknown template 'video']

Хрыстус прыйшоў на зямлю, каб перамагчы зло і сьмерць. Радуймася! Перамагайма ў сабе зло ва ўсе нашыя дні!
deo_gratias: (piaju)
Прыйшла, бадай, адна з усяго касьцёла не па-сьвяточнаму апранутая :) Нічога, абышлося )))


А сёньня св. Гіяцынт, якога ў нас больш знаюць як сьвятога Яцка. Апекуна Польскай правінцыі дамініканаў, а таксама Кіеўскай фратэрні. Віншую ўсіх, хто мае дачыненьне!



Sancte Hyacinthe, ora pro nobis!
deo_gratias: (znacka)
124.25 КБ

Deus, qui beatae Catharinae virginitatis et patientiae speciali privilegio decoratae, malignantium spirituum cetramina vincere, et in amore tui nominis iconcusse permanere tribuisti: concede, quaesumus ut eius imitatione, calcata mundi nequitia et omnium hostium superatis insidiis ad tuam secure gloriam transeamus. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
deo_gratias: (Default)
Сьвятая Агнэс або Агнешка па-нашаму.
Прыняла пакутніцкую сьмерць за Хрыста каля 305 г. ад НХ ва ўзросьце 12 год.

Агнешка не пагадзілася стацца жонкай язычніка, выбраўшы Найлепшага Жаніха. Пакрыўджаныя кавалеры выдалі яе на суд як хрысьціянку. Сьвятая дзева не паддалася ні ўгаворам, ні пагрозам, не спалохалася катаваньня агнём. Тады яе прывялі ў дом распусты, але ніхто з наведнікаў тае ўстановы ня мог наблізіцца да яе. Адзін адважыўся і страціў зрок. Сьвятую выраклі на публічнае адсячэньне галавы. Перад катаваньнем Агнешку распранулі нагола перад натоўпам, але беззаганнае цела сьвятой цудоўным чынам прыкрыў плашч з валос. Паводле словаў сьв. Амброзія, перад сьмерцю Агнешка выглядала шчасьлівейшай за кожную нявесту перад алтаром.

Імя сьв. Агнешкі ўспамінаецца ў Рымскім каноне падчас І Эўхарыстычнай малітвы. Імя Аgnes паходзіць ад Agnus — ягня. Сьвятая зьяўляецца апякункай дзяцей, дзеваў і садоўнікаў. У дзень успаміну сьв. Агнешкі ў базыліцы яе імя асьвячаюць ягнятаў, з воўны якіх потым вырабляюць паліі для новапрызначаных мітрапалітаў.

deo_gratias: (znacka)
успамін сьвятой Зьдзіславы з Маравіі, тэрцыяркі
http://www.mchp.cz/img/zdislava.jpg
http://www.pastoracni-ltm.cz/files/sv_Zdislava.jpg
http://sk.detem.unas.cz/omalovanky/zdislava.jpg

Нарадзілася Зьдзіслава каля 1220 г. у шляхецкай сям'і. Была замужам за Гавалам, кашталянам замку ў Лэмбэрку. Старанна выхоўвала чацьвёра дзяцей, была ўзорнай жонкай і маці. Разам з мужам клапацілася аб евангелізацыі навакольных земляў, на якіх Касьцёл яшчэ ня быў моцна ўкарэнены. Распачаўшы сумесную працу з дамініканамі, якія ня так даўно прыбылі ў Чэхію, Зьдзіслава заснавала два канвэнты. Праславілася ўчынкамі міласэрнасьці да убогіх і хворых. Дамініканская літургія ўспамінае яе як auxiliatrix afflictorum (дапаможніцу прыгнечаных) i salus infirmorum (аздаравіцельку хворых).

Памерла ў 1254 годзе ў Яблонным, пахаваная ў мясцовым касьцёле сьв. Лаўрэнція, які стаў месцам пілігрымак шанавальнікаў сьвятой. Культ сьв. Зьдзіславы асабліва пашыраўся ў Чэхіі і Вугоршчыне. Зацьвердзіў яго ў 1907 г. папа Пій Х. А 21 траўня 1995 г. сьвятая была кананізаваная папам Янам Паўлам ІІ.

Сьвятая Зьдзіслава зьяўляецца апякункай маладых сужэнстваў і маці.

Больш інфармацыі пра сьв. Зьдзіславу для тых, хто чыіае па-польску:
http://brewiarz.pl/czytelnia/swieci/05-30a.php3
deo_gratias: (piaju)


Deus, qui per immaculátam Vírginis Conceptiónem dignum Fílio tuo habitáculum præparásti, quæsumus, ut, qui ex morte eiúsdem Fílii tui prævísa, eam ab omni labe præservásti, nos quoque mundos, eius intercessióne, ad te perveníre concédas. Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sæcula sæculórum. Amen.

Божа, які праз Беззаганнае Зачацце Найсвяцейшай Панны Марыі падрыхтаваў Свайму Сыну годнае прабываньне ў нявінным улоньні і праз заслугі будучай сьмерці Хрыста захаваў Яе ад усялякай правіны: дазволь нам празь Яе заступніцтва дайсьці да Цябе без граху. Праз нашага Пана Езуса Хрыста, Твайго Сына, Які з Табой жыве і валадарыць у еднасьці Духа Сьвятога, Бог праз усе вякі вечныя. Амэн.
deo_gratias: (piaju)
**Был среди толпы виленский мещанин, православный, который приехал по купеческим делам и по случаю пришел сюда. Он проговорил, словно бы в воздух, ни к кому не обращаясь:

- Витебчане, вы убили прекрасного человека.

И сразу же кто-то, стоявший рядом, зарыдал. Прервалась тишина, и плач стал всеобщим. На лодке привезли тело к епископским палатам, а там сплели из лозы носилки и едва не дрались из-за того, кто будет нести. Руки возлагали на убитого. Шли рядом с ним, менялись при носилках, будто бы в этом была большая честь. А это же были те самые люди, которые еще так недавно стояли толпой и требовали его смерти. Что же случилось с этими людьми? Страх? Конечно, был страх, ибо хорошо знали, что произойдет: будет суровый суд за убийство. Но если бы это был только страх, то разбежались бы все те, кто был у дворца. Русь широка, Москва близко, Украина недалеко, не так тяжело спрятаться. Смотрицкий не иголка, значительный человек, но как уехал из Вильно после убийства Иосафата, так долго никто и не знал, где он. Толпа перед дворцом была многотысячной, но всего несколько десятков убежало, другие остались. Когда же разнеслась весть, ни один православный епископ Феофанового посвящения не усидел на своем месте, разбежались, попрятались, хотя в Украине, на Волыни, были в полной безопасности, ничто им не угрожало. Мертвый Кунцевич встал над Церковью.**

Полностью:
http://griekukatoli.narod.ru/index156.html


А всё политика, будь она неладна...
deo_gratias: (piaju)
Кажется, года два назад её у себя размещала [livejournal.com profile] malteez (огромное спасибо). Я решила сегодня повторить для тех, кто ещё не видел или забыл.  Хорошая молитва для родителей, у которых проблемы со взрослыми детьми, и не только.

Литания св. Монике )

Profile

deo_gratias: (Default)
deo_gratias

December 2011

S M T W T F S
    1 23
45 6789 10
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 10:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios